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Guidestones: Instructions monumentales pour l’après-apocalypse

Pour la reconstruction de la civilisation après l'apocalypse

Stonehenge américain :
Instructions monumentales pour l’après-apocalypse

Les « Georgia Guidestones » sont peut-être le monument le plus énigmatique des États-Unis : d’énormes plaques de granit, sur lesquelles sont inscrites des instructions pour la reconstruction de la civilisation après l’apocalypse. Un seul homme sait qui les a créées – et il ne parle pas. Photo : Dan Winters Le monument le plus étrange d’Amérique se dresse sur une colline désertique au nord-est de la Géorgie. Cinq plaques massives de […]

Les « Georgia Guidestones » sont peut-être le monument le plus énigmatique des États-Unis : d’énormes plaques de granit, sur lesquelles sont inscrites des instructions pour la reconstruction de la civilisation après l’apocalypse. Un seul homme sait qui les a créées – et il ne parle pas. Le monument le plus étrange d’Amérique se dresse sur une colline désertique au nord-est de la Géorgie. Cinq plaques massives de granit poli s’élèvent de la terre en étoile. Les rochers mesurent chacun 16 pieds de haut et quatre d’entre eux pèsent plus de 20 tonnes chacun. Ensemble, elles supportent une pierre de cap de 25 000 livres. En s’approchant de l’édifice, il est difficile de ne pas penser immédiatement à Stonehenge en Angleterre ou peut-être au sinistre monolithe de 2001 : A Space Odyssey. Construits en 1980, ces rochers gris pâle attendent tranquillement la fin du monde tel que nous le connaissons.

Appelé les « Georgia Guidestones », le monument est un mystère – personne ne sait exactement qui l’a commandé ou pourquoi. Les seuls indices de son origine se trouvent sur une plaque au sol située à proximité – qui donne les dimensions et explique une série d’encoches et de trous complexes correspondant aux mouvements du soleil et des étoiles – et sur les « guides » eux-mêmes, des directives gravées dans les rochers. Ces instructions apparaissent en huit langues, de l’anglais au swahili, et reflètent une idéologie New Age particulière. Certaines sont vaguement eugéniques (reproduction de guides améliorant sagement la forme physique et la diversité) ; d’autres prescrivent un mysticisme hippie standard (récompense de l’harmonie entre la vérité, la beauté et l’amour avec l’infini).

Ce qui est le plus largement accepté, sur la base des preuves disponibles, c’est que les Guides sont destinés à instruire les survivants étourdis d’une apocalypse imminente, alors qu’ils tentent de reconstituer la civilisation. Tout le monde n’est pas à l’aise avec cette notion. Quelques jours avant ma visite, les pierres avaient été éclaboussées de polyuréthane et peintes à la bombe avec des graffitis, dont des slogans comme « Mort au nouvel ordre mondial ». Cette dégradation était le premier acte de vandalisme grave dans l’histoire des Guidestones, mais ce n’était pas la première objection à leur existence. En fait, depuis plus de trois décennies, cette étrange structure au cœur de la Ceinture biblique suscite des réactions qui vont de l’enchantement à l’horreur. Les partisans (dont Yoko Ono) ont salué les messages comme un appel vibrant à la pensée rationnelle, à l’instar de L’âge de raison de Thomas Paine. Les opposants les ont attaqués comme les dix commandements de l’Antéchrist.

Qui que soient les architectes anonymes des Pierres directrices, ils savaient ce qu’ils faisaient : Le monument est une structure très élaborée qui suit parfaitement le soleil. Il parvient également à engendrer une fascination sans fin, grâce à une aura de mystère soigneusement orchestrée. Et les pierres ont attiré de nombreux fidèles pour se défendre contre les gens qui voudraient les voir détruites. Il est clair que celui qui a fait placer le monument ici a très bien compris une chose : Les gens attachent au moins autant d’importance à ce qu’ils ne comprennent pas qu’à ce qu’ils font.

L’histoire des « Georgia Guidestones » a commencé un vendredi après-midi de juin 1979, lorsqu’un élégant monsieur aux cheveux gris s’est présenté dans le comté d’Elbert, s’est rendu aux bureaux d’Elberton Granite Finishing et s’est présenté sous le nom de Robert C. Christian. Il prétendait représenter « un petit groupe d’Américains loyaux » qui avaient planifié l’installation d’un monument en pierre exceptionnellement grand et complexe. Christian était venu à Elberton – le siège du comté et la capitale mondiale du granit – parce qu’il pensait que ses carrières produisaient la meilleure pierre de la planète.

Joe Fendley, le président d’Elberton Granite, a hoché la tête de manière absente, distrait par la hâte de terminer sa paie hebdomadaire. Mais lorsque Christian a commencé à décrire le monument qu’il avait en tête, Fendley a arrêté ce qu’il faisait. Non seulement l’homme demandait des pierres plus grandes que toutes celles qui avaient été extraites dans le comté, mais il voulait aussi qu’elles soient taillées, finies et assemblées en une sorte d’énorme instrument astronomique.

A quoi cela servirait-il ? a demandé Fendley. Christian a expliqué que la structure qu’il avait en tête servirait de boussole, de calendrier et d’horloge. Elle devrait également être gravée avec un ensemble de guides écrits dans huit des principales langues du monde. Et elle devait être capable de résister aux événements les plus catastrophiques, afin que les restes de l’humanité brisés puissent utiliser ces guides pour rétablir une meilleure civilisation que celle qui

Précision monumentale

Construites pour survivre à l’apocalypse, les Georgia Guidestones ne sont pas seulement des instructions pour l’avenir – les massives dalles de granit servent aussi d’horloge, de calendrier et de boussole.

1) Le monument se trouve au point le plus élevé du comté d’Elbert et est orienté pour suivre la migration est-ouest du soleil tout au long de l’année.
2) Lors d’un équinoxe ou d’un solstice, les visiteurs qui se tiennent du côté ouest de la « fente à courrier » sont positionnés pour voir le soleil se lever à l’horizon.
3) Un trou à hauteur d’œil percé dans la pierre de support centrale permet aux astronomes qui se trouvent du côté sud de localiser Polaris, l’étoile polaire.
4) Un trou de 7/8 de pouce percé dans la pierre de couronnement concentre un rayon de soleil sur la colonne centrale et à midi permet de localiser le jour de l’année.

Fendley est maintenant décédé, mais peu après la montée des Guidestones, un journaliste de la télévision d’Atlanta a demandé à quoi il pensait lorsqu’il a entendu le plan de Christian pour la première fois. « Je me disais : ‘J’ai un fou ici maintenant. Comment vais-je le faire sortir ? » Fendley a répondu. Il a tenté de décourager l’homme en lui proposant un prix plusieurs fois supérieur à celui de tout autre projet commandé auparavant. Ce travail nécessiterait des outils spéciaux, des équipements lourds et des consultants rémunérés, a expliqué M. Fendley. Mais Christian a simplement hoché la tête et a demandé combien de temps cela prendrait. Fendley ne savait pas à juste titre – au moins six mois. Il ne pourrait même pas envisager une telle entreprise, a-t-il ajouté, tant qu’il ne saurait pas qu’elle peut être payée. Lorsque Christian demanda s’il y avait un banquier en ville qu’il considérait digne de confiance, Fendley vit sa chance de se débarrasser de l’homme étrange et l’envoya chercher Wyatt Martin, président de la Granite City Bank.

Le grand et courtois Martin – le seul homme à Elberton, à part Fendley, connu pour avoir rencontré R. C. Christian en personne – a maintenant 78 ans. Fendley m’a appelé et m’a dit : « Un fou ici veut une sorte de monument de fou », dit Martin. « Mais quand ce type est arrivé, il portait un très beau costume très cher, ce qui m’a fait le prendre un peu plus au sérieux. Et il parlait bien, c’était manifestement une personne instruite ». Martin a été naturellement surpris lorsque l’homme lui a dit directement que R. C. Christian était un pseudonyme. Il a ajouté que son groupe avait planifié cela en secret depuis 20 ans et qu’il voulait rester anonyme pour toujours. « Et quand il m’a dit ce que lui et ce groupe voulaient faire, je suis tombé à la renverse », dit Martin. Je lui ai dit : « Je crois que vous seriez tout aussi bien de prendre l’argent et de le jeter dans la rue, dans les caniveaux ». Il m’a juste regardé et a secoué la tête, comme s’il était désolé pour moi, et m’a dit : « Vous ne comprenez pas ».

Martin a conduit Christian dans la rue jusqu’à la place de la ville, où la ville avait commandé une imposante fontaine commémorative du bicentenaire, qui comprenait un anneau de 13 panneaux de granit, chacun d’environ 2 pieds sur 3, représentant les colonies d’origine. « Je lui ai dit que c’était le plus grand projet jamais entrepris ici, et que ce n’était rien comparé à ce dont il parlait », dit Martin. « Cela ne semblait pas le déranger du tout. » Promettant de revenir lundi, l’homme est parti affréter un avion et a passé le week-end à explorer les lieux depuis les airs. « À ce moment-là, je l’avais à moitié cru », dit Martin.

Lorsque Christian est revenu à la banque lundi, Martin a expliqué qu’il ne pouvait pas continuer sans vérifier la véritable identité de l’homme et « obtenir l’assurance que vous pouvez payer pour cette chose ». Finalement, les deux hommes ont négocié un accord : Christian révélerait son vrai nom à condition que Martin promette de lui servir d’unique intermédiaire, signe un accord de confidentialité dans lequel il s’engage à ne jamais divulguer les informations à une autre âme vivante, et accepte de détruire tous les documents et dossiers liés au projet une fois celui-ci terminé. « Il a dit qu’il allait envoyer l’argent à partir de différentes banques à travers le pays », dit Martin, « parce qu’il voulait s’assurer qu’il ne pourrait pas être retracé. Il a clairement indiqué qu’il était très sérieux en ce qui concerne le secret ».

Avant de quitter la ville, Christian a rencontré à nouveau Fendley et a présenté à l’entrepreneur une boîte à chaussures contenant un modèle en bois du monument qu’il voulait, plus une dizaine de pages de spécifications détaillées. Fendley a accepté le modèle et les instructions mais est resté sceptique jusqu’à ce que Martin appelle le vendredi suivant pour dire qu’il venait de recevoir un acompte de 10 000 dollars. Après cela, Fendley a cessé de poser des questions et s’est mis au travail. « Mon père adorait les défis », dit la fille de Fendley, Melissa Fendley Caruso, « et il disait que c’était le projet le plus difficile de l’histoire du comté d’Elbert ».

La construction des Guidestones a commencé plus tard cet été-là. La société de Fendley a documenté avec amour l’avancement des travaux sur des centaines de photographies. Des marteaux piqueurs ont été utilisés pour creuser à 114 pieds dans la roche à la carrière Pyramid, à la recherche de morceaux de granit assez gros pour produire les dernières pierres. Fendley et son équipe ont retenu leur souffle lorsque la première dalle de 28 tonnes a été soulevée à la surface, se demandant si leurs derricks allaient céder sous le poids. Un brûleur spécial (essentiellement un moteur-fusée à faisceau étroit utilisé pour couper et finir les gros blocs de granit) a été transporté par camion à Elberton pour nettoyer et calibrer les pierres, et une paire de maîtres tailleurs de pierre a été engagée pour les lisser.

Fendley et Martin ont aidé Christian à trouver un site approprié pour les Guidestones dans le comté d’Elbert : une colline au sommet plat s’élevant au-dessus des pâturages des fermes Double 7, avec des vues dans toutes les directions. Pour 5 000 dollars, le propriétaire Wayne Mullinex a signé un contrat pour un terrain de 5 acres. En plus du paiement, Christian a accordé à Mullinex et à ses enfants des droits de pâturage à vie pour le bétail, et l’entreprise de construction de Mullinex a pu poser les fondations des Guidestones.

L’achat du terrain a permis de définir l’avenir des Guidestones. Christian a dit au revoir à Fendley dans les bureaux de l’entreprise de granit, ajoutant : « Vous ne me reverrez plus jamais. » Christian s’est alors retourné et est sorti de la porte – sans même une poignée de main.

À partir de ce moment, Christian communique uniquement par l’intermédiaire de Martin, écrivant quelques semaines plus tard pour demander que la propriété du terrain et du monument soit transférée au comté d’Elbert, qui la détient toujours. Christian pensait que la fierté civique le protégerait à long terme. « Toute la correspondance de M. Christian provenait de différentes villes du pays », dit Martin. « Il n’a jamais rien envoyé deux fois du même endroit. »

Le jour se lève : Une fente soigneusement découpée dans la colonne centrale des Pierres directrices encadre le lever du soleil aux solstices et aux équinoxes. Les spécifications astrologiques des Guidestones étaient si complexes que Fendley a dû faire appel aux services d’un astronome de l’université de Géorgie pour l’aider à mettre en œuvre le projet. Les quatre pierres extérieures devaient être orientées en fonction des limites de la migration annuelle du soleil. La colonne centrale devait présenter deux caractéristiques calibrées avec précision : un trou à travers lequel l’étoile polaire serait visible à tout moment, et une fente qui devait s’aligner sur la position du soleil levant pendant les solstices et les équinoxes. La principale composante de la pierre de couronnement était une ouverture de 7\8 pouces à travers laquelle un faisceau de lumière solaire passerait à midi chaque jour, brillant sur la pierre centrale pour indiquer le jour de l’année.

La principale caractéristique du monument, cependant, serait les dix dictons gravés sur les deux faces des pierres extérieures, en huit langues : anglais, espagnol, russe, chinois, arabe, hébreu, hindi et swahili. Une sorte d’énoncé de mission (qu’ils soient les guides d’un âge de raison) devait également être gravé sur les côtés de la pierre de couronnement en hiéroglyphes égyptiens, en grec classique, en sanskrit et en cunéiforme babylonien. Les Nations unies ont fourni certaines des traductions (y compris celles des langues mortes), qui ont été gravées au pochoir sur les pierres et au jet de sable.

Au début des années 1980, un bulldozer a gratté la colline du Double 7 jusqu’à la roche, où cinq dalles de granit servant de fondation ont été disposées en forme de roue à aubes. Une grue de 100 pieds de haut a été utilisée pour soulever les pierres et les mettre en place. Chacune des pierres extérieures mesurait 16 pieds 4 pouces de haut, 6 pieds 6 pouces de large et 1 pied 7 pouces d’épaisseur. La colonne centrale était la même (à l’exception de la moitié de la largeur), et la pierre de couronnement mesurait 9 pieds 8 pouces de long, 6 pieds 6 pouces de large, et 1 pied 7 pouces d’épaisseur. En incluant les pierres de fondation, le poids total du monument était de presque 240 000 livres. Recouvertes de feuilles de plastique noir en prévision de l’inauguration à l’équinoxe de printemps, les pierres tombales surplombaient le bétail qui continuait à paître en dessous à l’approche de la fin de l’hiver.

Le monument a déclenché une controverse avant même d’être terminé. La première rumeur a commencé parmi les membres de l’association du granit d’Elberton, jaloux de l’attention portée à l’un des leurs : Fendley était derrière tout cela, disaient-ils, aidé par son ami Martin, le banquier. Les ragots sont devenus si vénéneux que les deux hommes ont accepté de passer au détecteur de mensonges du Centre civique d’Elberton. Le scandale s’est essoufflé lorsque le Elberton Star a annoncé qu’ils avaient tous deux réussi avec succès, mais la publicité a provoqué une nouvelle vague de plaintes. Alors que la nouvelle de ce qui était inscrit se répandait, se souvient Martin, même des gens qu’il considérait comme des amis lui ont demandé pourquoi il faisait l’œuvre du diable. Un ministre local, James Travenstead, a prédit que des « groupes occultes » afflueraient aux Guidestones, avertissant qu' »un jour, un sacrifice aura lieu ici ». Ceux qui étaient enclins à être d’accord n’ont guère été découragés par Charlie Clamp, le sableur chargé de graver chacun des plus de 4000 caractères sur les pierres : Pendant les centaines d’heures qu’il a passées à graver les guides, Clamp a dit qu’il avait été constamment distrait par « une musique étrange et des voix disjointes ».

L’équipe qui a construit les Guidestones ne savait pas qui finançait le projet – juste que c’était le plus grand monument de l’histoire du comté. Le banquier local Wyatt Martin inspecte le lettrage anglais avec le sableur Charlie Clamp avant l’inauguration de 1980. L’inauguration du 22 mars 1980 a été une célébration communautaire. Le membre du Congrès Doug Barnard, dont le district comprenait Elberton, s’est adressé à une foule de 400 personnes qui descendait la colline et comprenait des équipes de télévision d’Atlanta. Joe Fendley fut bientôt le plus célèbre des Elbertoniens depuis Daniel Tucker, le ministre du XVIIIe siècle commémoré dans la chanson folklorique « Old Dan Tucker ». Délimité par les rivières Savannah et Broad, mais à des kilomètres de l’autoroute la plus proche, « aussi rural que possible », selon les termes de l’actuel éditeur de Star, Gary Jones-Elberton est soudain devenu une destination touristique, avec des visiteurs du monde entier qui se présentent pour voir les Guidestones. « Nous avions des gens du Japon, de Chine, d’Inde et de partout qui voulaient monter voir le monument », dit Martin. Et la fierté de Fendley d’avoir « mis Elberton sur la carte » s’est littéralement affirmée au printemps 2005, lorsque le National Geographic Traveler a listé les Guidestones comme un élément de son Geotourism MapGuide to Appalachia.

Mais beaucoup de ceux qui ont lu ce qui était écrit sur les pierres ont été troublés. Le guide numéro un était, bien sûr, le véritable butoir : maintenir l’humanité en dessous de 500 000 000 en perpétuel équilibre avec la nature. Il y avait déjà 4,5 milliards d’habitants sur la planète, ce qui signifie que huit sur neuf devaient partir (aujourd’hui, ce serait plutôt 12 sur 13). Cette consigne a été reprise et complétée par le deuxième principe : guider la reproduction en améliorant sagement la forme physique et la diversité. Il n’a pas fallu beaucoup d’imagination pour établir une analogie avec les pratiques des nazis, entre autres. Le guide numéro trois demandait aux lecteurs d’unir l’humanité avec un nouveau langage vivant. Cela a donné un frisson aux ministres locaux qui savaient que le Livre des Révélations mettait en garde contre une langue commune et un gouvernement mondial unique comme étant les réalisations de l’Antéchrist. Le guide numéro quatre – la passion, la tradition de la foi et toutes les choses qui ont une raison tempérée – menaçait de la même façon les chrétiens engagés dans la primauté de la foi sur tout. Les six derniers guides étaient homilétiques en comparaison. protéger les personnes et les nations avec des lois justes et des tribunaux équitables. laisser toutes les nations gouverner en interne en résolvant les conflits externes dans un tribunal mondial. éviter les lois mesquines et les fonctionnaires inutiles. équilibrer les droits personnels avec les devoirs sociaux. privilégier l’harmonie entre la vérité, la beauté et l’amour et l’infini. ne pas être un cancer sur la terre – laisser de la place à la nature – laisser de la place à la nature.

Alors même que les habitants débattaient des mérites relatifs de ces commandements, les sombres prédictions de Travenstead semblaient se réaliser. En quelques mois, un groupe de sorcières d’Atlanta a adopté les Guidestones comme résidence secondaire, faisant des pèlerinages de week-end à Elberton pour mettre en scène divers rites païens (« danser et chanter et tout ce genre de choses », dit Martin) et au moins une cérémonie de mariage entre sorcières. Aucun humain n’a été sacrifié sur l’autel des pierres, mais des rumeurs disent que plusieurs poulets ont été décapités. Un article paru en 1981 dans le magazine mensuel UFO Report citait Naunie Batchelder (identifiée dans l’article comme « une voyante reconnue d’Atlanta ») qui prédisait que le véritable but des guides serait révélé « dans les 30 prochaines années ». Vues du ciel, les Guidestones formaient un X, le morceau observé dans UFO Report, ce qui en faisait un site d’atterrissage parfait.

Les visiteurs ont continué à venir, mais après plusieurs enquêtes infructueuses sur l’identité de R. C. Christian, les médias ont perdu tout intérêt. La curiosité s’est de nouveau brièvement éveillée en 1993, lorsque Yoko Ono a contribué à un album hommage au compositeur d’avant-garde John Cage, en y ajoutant un morceau intitulé « Georgia Stone », dont Ono a chanté le 10e et dernier guide presque mot pour mot : « Ne sois pas un cancer sur Terre – laisse de la place à la nature – laisse de la place à la nature ». Une décennie plus tard, cependant, lorsque la comédienne Roseanne Barr a essayé de travailler un peu sur les Guidestones pour sa tournée de retour, personne ne semblait s’en soucier.

Christian est resté en contact avec Martin, écrivant au banquier si régulièrement qu’ils sont devenus correspondants. De temps en temps, Christian appelait d’une cabine téléphonique de l’aéroport d’Atlanta pour dire qu’il était dans le coin, et les deux se donnaient rendez-vous pour dîner dans la ville universitaire d’Athènes, à 40 miles à l’ouest d’Elberton. À ce moment-là, Martin ne remettait plus en question le secret de Christian. Le vieil homme avait réussi à détourner la curiosité de Martin lors de leur première rencontre, en citant les observations de Henry James sur Stonehenge : « Vous pouvez poser une centaine de questions à ces géants grossiers alors qu’ils se penchent dans la sinistre contemplation de leurs compagnons tombés, mais votre curiosité s’éteint dans l’immense silence ensoleillé qui les entoure. Christian « ne m’a jamais rien dit sur ce groupe auquel il appartenait », dit Martin. Le banquier a reçu sa dernière lettre de Christian aux alentours de l’époque des attentats du 11 septembre et suppose que l’homme – qui aurait eu une quarantaine d’années – est décédé depuis.

Joe Fendley de Elberton Granite Finishing pose avec son chef-d’oeuvre.  L’histoire mystérieuse de R. C. Christian et l’absence d’informations sur la véritable signification des Pierres directrices ne pouvaient qu’attirer irrésistiblement les théoriciens du complot et les « enquêteurs » de toutes sortes. Il n’est pas surprenant que trois décennies plus tard, les observateurs ne manquent pas de se précipiter pour combler le vide avec toutes sortes d’explications.

Parmi eux se trouve un militant du nom de Mark Dice, auteur d’un livre intitulé « Le Manifeste de la Résistance ». En 2005, Dice (qui utilisait un pseudonyme de son cru – « John Conner » – repris du personnage principal de la franchise Terminator) a commencé à exiger que les Principes directeurs soient « brisés en mille morceaux ». Il affirme que le monument a « une profonde origine satanique », une position qui lui a valu de nombreux reportages, tant dans la presse écrite que sur le Web. Selon Dice, Christian était un membre de haut rang d’une « société secrète luciférienne » à l’avant-garde du Nouvel Ordre Mondial. « L’élite prévoit de développer avec succès, dans les prochaines décennies, une technologie de prolongation de la vie qui permettra presque d’arrêter le processus de vieillissement », dit Dice, « et ils craignent qu’avec la population actuelle de la Terre si élevée, les masses utiliseront des ressources que l’élite veut pour elle-même. Les dix commandements du Nouvel ordre mondial constituent les lignes directrices. Ils sont aussi un moyen pour l’élite de se moquer aux dépens des masses non informées, car leur programme est clair comme le jour et les zombies ne le remarquent même pas ».

Ironiquement, le message de Dice a surtout produit une plus grande publicité pour les Guidestones. Cela a permis d’attirer de nouveaux visiteurs au monument et a rendu les responsables du comté d’Elbert encore moins enclins à supprimer la seule grande attraction touristique de la région.

Phyllis Brooks, qui dirige la chambre de commerce du comté d’Elbert, s’est déclarée horrifiée en novembre dernier lorsque les Guidestones ont été attaquées par des vandales pour la toute première fois. Bien que Dice nie toute implication dans l’agression, il semble l’avoir inspirée : Des messages comme « Jésus va battre un sataniste » et « Pas de gouvernement mondial unique » ont été peints à la bombe sur les pierres. D’autres défigurations affirment que le Council on Foreign Relations est « dirigé par le diable », que les attentats du 11 septembre étaient un travail de l’intérieur et que le président Obama est musulman. Les vandales ont également éclaboussé les Guidestones avec du polyuréthane, qui est beaucoup plus difficile à enlever que la peinture. Malgré l’alignement des graffitis sur ses opinions, M. Dice dit désapprouver ces actes. « Beaucoup de gens étaient heureux qu’une telle chose se produise et ont vu cela comme un acte de résistance au Nouvel Ordre Mondial », dit Dice, « alors que d’autres qui sont mécontents des pierres ont vu les actions comme contre-productives et inappropriées ».

Martin fait la grimace chaque fois qu’il entend la « société secrète luciférienne » de Dice s’attaquer aux pierres angulaires. Mais s’il n’est pas d’accord, il admet aussi qu’il n’en est pas certain. « Tout ce que je peux vous dire, c’est que M. Christian m’a toujours semblé être un type très décent et sincère. »

Un ouvrier utilise un brûleur spécial pour finir une dalle de granit Pyramid Blue. Bien entendu, Dice est loin d’être la seule personne à avoir une théorie sur les Guidestones. Jay Weidner, un ancien commentateur radio de Seattle devenu chasseur de conspirations érudit, a investi beaucoup de temps et d’énergie dans l’une des hypothèses les plus populaires. Il affirme que Christian et ses associés étaient des Rose-Croix, des disciples de l’Ordre de la Rose-Croix, une société secrète de mystiques qui a vu le jour dans l’Allemagne de la fin du Moyen Âge et qui prétend comprendre les vérités ésotériques sur la nature, l’univers et le monde spirituel qui ont été cachées aux gens ordinaires. Weidner considère le nom R. C. Christian comme un hommage au légendaire fondateur des Rose-Croix au XIVe siècle, un homme d’abord identifié comme Frater C.R.C. et plus tard comme Christian Rosenkreuz. Le secret, note Weidner, a été la marque de fabrique des Rose-Croix, un groupe qui s’est annoncé au monde entier au début du XVIIe siècle avec une paire de manifestes anonymes qui ont créé un énorme émoi dans toute l’Europe, malgré le fait que personne n’ait jamais pu identifier un seul de ses membres. Si les guides sur les pierres de Géorgie vont à l’encontre de l’eschatologie chrétienne orthodoxe, ils se conforment assez bien aux principes du rosicrucianisme, qui mettent l’accent sur la raison et approuvent une relation harmonieuse avec la nature.

Weidner a également une théorie sur le but des pierres de guidage. Expert des traditions hermétiques et alchimiques qui ont donné naissance aux Rose-Croix, il pense que depuis des générations, le groupe transmet la connaissance d’un cycle solaire qui atteint son apogée tous les 13 000 ans. Au cours de cette apogée, des éjections de masse coronale de grande taille sont censées dévaster la Terre. Pendant ce temps, l’organisation obscure derrière les Guidestones orchestre maintenant un « chaos planétaire », selon M. Weidner, qui a commencé avec le récent effondrement du système financier américain et qui finira par provoquer des perturbations majeures de l’approvisionnement en pétrole et en nourriture, des émeutes de masse et des guerres ethniques dans le monde entier, le tout menant au grand événement du 21 décembre 2012. « Ils veulent faire baisser la population », dit Mme Weidner, « et c’est ce qu’ils pensent qui le fera. Les « Guidestones » sont là pour instruire les survivants ».

En entendant les idées de Weidner, Martin secoue la tête et dit que c’est « le genre de chose qui me donne envie de dire aux gens tout ce que je sais ». Martin est depuis longtemps retraité de la banque et ne vit plus à Elberton, mais il est toujours le gardien officiel et unique du secret des Guidestones. « Mais je ne peux pas le dire », ajoute rapidement le vieil homme. « J’ai fait une promesse. » Martin a également promis de détruire toutes les archives de ses relations avec Christian, mais il n’a pas tenu sa promesse, du moins pas encore. Au fond de son garage se trouve un grand bac en plastique (en fait, la mallette rigide d’un ordinateur IBM qu’il a racheté en 1983) rempli de tous les documents liés aux Guidestones qui sont entrés en sa possession, y compris les lettres de Christian.

Pendant des années, Martin a pensé qu’il pourrait écrire un livre, mais maintenant il sait qu’il ne le fera probablement pas. Ce qu’il ne fera pas non plus, c’est me permettre de fouiller dans les papiers. Lorsque je lui demande s’il est prêt à emporter ce qu’il sait dans sa tombe, Martin répond que c’est ce que Christian voudrait qu’il fasse : « Depuis le début, il a dit qu’il fallait garder le secret sur qui il était et d’où il venait. Il a dit que les mystères fonctionnent ainsi. Si vous voulez que les gens restent intéressés, vous ne pouvez pas leur dire tout ce que vous savez ». Le reste est enveloppé dans l’immense silence ensoleillé.

David SCHMIDT

Journaliste reporter sur Davidschmidt.fr. Chroniqueur radio sur Form.fr.

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